תיאור

מגיד השיעור : שמואל נבון
אורך השיעור כ 20 עד 30 דקות
השיעור מלווה בדף צבעוני
שאלות באדום , תשובות בירוק , ברייתות ומשניות בחום .רש״י ופסוקים בצהוב
השיעור שוטף וברור

https://ashoova.co.il/cat/daf-yomi/


📓📖הדף היומי

מסכת שבת דף קמ״ד 1️⃣4️⃣4️⃣
שלישי ז׳ אב תש״פ.

לצפיה בשיעור וידאו של שמואל נבון


https://youtu.be/h7XIvy1_b1M

האזנה 👂: 073-2951751
-----*בסוף ההודעה תמצאו קישורים להצטרפות עצמאית לקבוצות הדף היומי, וכן הצטרפות לקבוצות נפרדות, והצטרפות לטלגרם.*
-----
באתר הדף היומי 💻:
כ 26 מסכתות בלינק המצ״ב , מסודרות בפלייליסטים , גם למכינים וגם לחוזרים :
אודה לעזרה בהפצה :

‏DafYomiVideo.com

--------


תקציר מ: פורטל הדף היומי

דף קמד עמוד א
* הגמרא (מסוף העמוד הקודם) מקשה ממשנה במסכת מכשירין על רבי יהודה (הסובר, שאם הכניס תותים ורימונים סתם - משקה היוצא מהם אסור), ומתרצת בשני אופנים.
* הגמרא מבררת (עד תחילת העמוד הבא) את המקור לכך שחכמים מודים לרבי יהודה בשאר פירות (שאינם עומדים כלל לסחיטה), שאם הם עומדים לאכילה, משקה הזב מהם מותר.

דף קמד עמוד ב
* רב נחמן פסק שאין לסחוט רימונים בשבת, והגמרא מבררת את טעמו.
* למנהג של רבים יש חשיבות, אך לא למנהגו של אדם אחד (ובטלה דעתו אצל כל אדם).
* תרדין שסחטן ונתנן במקוה פוסלין את המקוה בשינוי מראה (כדין שאר משקים חוץ ממים) - לדעת רב חסדא: כי החשיב אותם מבחינתו כמשקה, לדעת רב פפא: כי כל דבר שאין עושין ממנו מקוה לכתחילה, פוסל את המקוה בשינוי מראה.
* לדעת שמואל: סוחט אדם בשבת אשכול של ענבים (וכן חולב אדם עז) לתוך הקדרה שיש בה תבשיל (כי משקה הבא לאוכל לתקן אותו - אוכל הוא), אך לא לתוך הקערה.

-----------
🔯 הצטרפו לדף היומי,
*בטלגרם* https://t.me/joinchat/AAAAAE5sCoySnxMkPcjfeQ
*בוואטצאפ* https://chat.whatsapp.com/H9ZRWUEt8gb960Sk9X687D
➖➖➖➖➖
פיצול השיעורים. קבוצות *רגועות* רק של הודעה אחת ליום, השיעור כפי בחירתכם.

*השיעור של הרב נבון.*
‏https://chat.whatsapp.com/I5L75eBs4b644tmuEYPa7t
*השיעור של הרב מילצקי.*
‏https://chat.whatsapp.com/HqpmndBSAFH5L3bwECbz35
*השיעור ב-15 דקות.*
‏https://chat.whatsapp.com/JkbkCcd3Gw9ErZvE3I3CJe
➖➖➖➖➖
דיונים בדף היומי 1, הקבוצה פתוחה לכתיבה לרשות הלומדים;
‏https://chat.whatsapp.com/JesRsFxPRwELhq

תגיות