תיאור

סיכום השיעור (הלכות ספירת העומר):

1. שיטת הבה"ג שאם האדם לא ספר אפילו יום אחד, שוב אינו סופר. אך דעת התוספות ורוב הראשונים שהמצווה היא יום יום, ולכן יוכל להמשיך לספור בברכה.
מכל מקום מר"ן בשו"ע (תפ"ט, ח') חשש לדעת הבה"ג ופסק שהאדם ששכח, ימשיך לספור 'בלי ברכה'.

2. מי שלא ספר בלילה, יספור ביום בלא ברכה, כך שיוכל לספור בלילה שאחריו בברכה (עפ"י ס"ס שכתב תרומת הדשן), ולכן נהגו בירושלים (= עיר של חכמים וסופרים) לספור לאחר שחרית את הספירה של אותו יום ליתר ביטחון.

3. דעת הרמב"ם וגאונים שקדמוהו שאיסור ברכה לבטלה היא איסור דאורייתא, וכן דעת מר"ן, ולכן הפוסקים הספרדים חוששים מאוד בדיני ברכות, ולא עושים ס"ס.

מאידך התוס' סוברים שהאיסור הוא מדרבנן, ולכן המשנ"ב מקל לעשות ס"ס בדיני ברכות.

מכל מקום, בספירת העומר, מכיוון שיש אומרים שהיא מדאורייתא גם בזמן הזה, סומכים על ס"ס.

4. יש ללמוד בספר החשוב מאוד- המשנה ברורה, יחד עם פוסקים ספרדים (כגון כף החיים), כי הוא לא תמיד כתב את ההלכה לפי דעת מר"ן.

5. דוגמאות וכללים בדיני ס"ס.

תגיות