1,259 צפיות
הרב אברהם הלוי שליט״א
תפילין, נשמה והכנת הכלים: מלחמת אלול והשמחה בבר מצווה
א. חודש אלול – יציאה למלחמת היצר והכנת הכלים
בפרשיות שופטים וכי תצא עוסקת התורה בהוראות מפורטות לגבי הלכות מלחמה. כפי שהוסבר בשיעורים, חודש אלול אינו רק חודש של חשבון נפש, אלא זמן מלחמה ממש – יציאה לקרב נגד היצר הרע, התאוות, החמדות וההרגלים הרעים ששלטו באדם במהלך השנה.
"סור מרע" באלול, "עשה טוב" בתשרי: חודש אלול מיועד בעיקרו לעבודת ה"סור מרע" – זיכוך הכלים, טהרת הגוף ותיקון המידות. בירור זה הכרחי כדי שבחודש תשרי (הנקרא "חודש האיתנים") נוכל לקבל את האורות והמוחין של השכינה והימים הנוראים.
הקשר לבדיקת תשמישי קדושה: מסיבה זו נוהגים בחודש אלול לבדוק את התפילין והמזוזות ולחדש ציציות. התפילין והמזוזות הן השריון וההגנה הרוחנית של היהודי במלחמתו היומיומית.
ב. השמחה בבר מצווה וקושיית ה'ים שלמה'
ביום הבר מצווה מתעוררת תמיהה מפורסמת: מדוע חוגגים בשמחה רבה את הגיעו של הבחור לגיל מצוות, הרי קודם לכן היה פטור מן העונשין, ועתה מתחיל להתחייב במצוות ולהיענש על עבירות (עד שאמרו חז"ל "נוח לו לאדם שלא נברא יותר משנברא")?
תשובת ה'ים שלמה' (מרש"ל): השמחה היא על כך שהנער הופך מ"אינו מצווה ועושה" ל"מצווה ועושה", ששכרו גדול יותר. הוא לומד זאת מדברי רב יוסף (במסכת מנחות) שביקש לעשות יום טוב לחכמים אם ייוודע לו שאינו פטור במצוות.
ההבדל בין רב יוסף לנער בר מצווה: הקושיה על ה'ים שלמה' היא שרב יוסף היה מבוגר וחייב בלא-תעשה, ורק הסתפק לגבי מצוות עשה של סומא. לעומת זאת, קטן פטור מכל המצוות ועונשיהן.
ג. התפילין כהגנה וכשריון של הבר מצווה
פתרון עמוק לשמחת הבר מצווה ולברכת "ברוך שפטרני מעונשו של זה" טמון בסוד מצוות התפילין:
קבלת מוחין ונשמה חדשה: כפי שמבואר בזוהר (ובפרט בזוהר חדש בראשית), ביום הבר מצווה מקבל הנער דעת חדשה ונשמה קדושה. הוא מגיע לדרגת "אני היום ילדתיך" ונפטר משליטת היצר הרע שהייתה לו בקטנותו.
כוחה של מצוות תפילין (מנחות מג ע"ב): אמרו חז"ל: "כל שיש לו תפילין בראשו, תפילין בזרועו, ציצית בבגדו ומזוזה בפתחו – מוחזק הוא שלא יחטא". התפילין המונחות כנגד הלב והמוח פועלות כ"קמע" וכשריון המכניע את היצר הרע.
הסרת פחד המלחמה: בפרשת כי תצא נאמר שמי שמפחד במלחמה חוזר לביתו, ופרש רבי יוסי הגלילי שזהו "המתיירא מן העבירות שבידו" (כגון שסח בין תפילין של יד לתפילין של ראש). החזקת מצוות תפילין כהלכתה מעניקה שמירה מעבירות ומסירה את הפחד מכל מלחמה – הן מלחמת היצר והן מלחמה גשמית.
ד. סגולת קריאת שמע והתפילין לניצחון במערכה
התורה מבטיחה: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה... אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם". במדרש מובא שאפילו אין בידם של ישראל אלא זכות קריאת שמע שחרית וערבית – הם מנצחים את אויביהם.
בפרשיות קריאת שמע מוזכרות מצוות התפילין, הציצית והמזוזה ("החוט המשולש"). כאשר אדם מכוון ומקבל על עצמו את מצוות התפילין (אף בערבית כשאינו מניח בפועל), נחשב לו הדבר כאילו קיימה, והקדוש ברוך הוא פורש עליו הגנה עליונה.
מסקנה
שמחת הבר מצווה, כמו גם עבודת חודש אלול, מבוססות על הכנת הכלים הרוחניים והחימוש במצוות. האב שמח שהביא את בנו אל מצוות התפילין והתורה המגינות עליו מן החטא. על ידי חיזוק התפילין, קריאת שמע ובירור המידות בימי אלול, זוכה היהודי לנצח במלחמה הרוחנית ולזכות לאורות הגדולים של חודש תשרי.